موضوع: رد: ما رأيك؟ الثلاثاء مارس 02, 2010 8:58 am
صديقتي زميلتي لا أذكر جميع نقاطها و لكن الرياضيات تحصلت على 12 أما الفيزياء و العلوم فمعامل كل واحدة هو 2 و ليس 3 إلا إذا غيروا المعامل السنة الماضية
أما المراد الادبية فاذكر أن معامل العربية كان 5 اما الاجتماعيات فكان 3 اما التربية مدنية و العلوم الاسلامية فلست متأكدة 2 أم 1
أي أن معامل المواد العلمية كان 9 أما الادبية فكان 10 او 12 زميلتي ليست الوحيدة من تعاني من هذه المشكلة أمثالها كثر و أنا أيضا لا أنكر ممكن أن نجد شخص لديه الذكاء الرياضي فتميز في الرياضيات و الفيزياء بل و حتى العلوم الطبيعية و لكنهأحب الأدب فبرع فيه بامتياز و امثال ذلك كثر
لان التلميذ المتميز في الاداب أجزم لكِ القول أنّه تلميذ متفوق في كل الموادّ أفيكون من الطبيعي أن يكون انسان متميز في الادب و أنتم تعلمون ماهو الجهد الذي يبذله للوصول الى مرحلة التفوق و التميّز و هذا يدلّ علو اهتمامه و حبه للدراسة..أن لا يحسن العلوم (العلوم بصفة عامة)التي لا تتطلب سوى فهم و تركيز..
لا أوافقك في ذلك لأنني أحب المطالعة بالرغم من أني لست من عشاق الأدب و لكن أطالع بعض الكتب الادبية و بالرغم من كثرة مطالعتي للموسوعات العلمية و المجلات العلمية إلا أنني لم يسبق لي ان وجدت في كتاب أدبي اشتقاق دالة أو دراسة دالة أو غير ذلك من اساسيات الرياضيات بل حتى في الموسوعات العلمية يندر ذلك و لكن توجد بعض الاساسيات في طيات المقالات
التميز في الرياضيات ليس أن نتحصل على 18 فما فوق في اختبارات و فروض مادة الرياضيات بل أن نتحصل على أفضل الرتب في الأولمبياد و المسابقات الرياضية كالمنافسات التربيوية في المادة
اضافة الا انه لو قلت لي أن حفظ القرآن أو فهمه هو سبب التفوق و التميز و ليس الأداب كما ذكرت لوافقت و أكدت على رأيك و لكن أن تقولي لي الأداب لا أصلا لو كان من برع في الأداب سهلت عليه باقي العلوم لوجدنا الدول تهتم بالأداب أولا إضافة إلى ذلك لبرع في العلوم الأخرى بل و لاكتشفها العرب الفصحاء من كانوا أهل العربية
و قولي هذا لا يعني أنني من معارضي لغة القرآن و أهل الجنان لا فهي أفضل اللغات كيف لا و قد اختارها إلاهنا لتكون لغة كلامه المعجز
موضوع: رد: ما رأيك؟ الثلاثاء مارس 02, 2010 8:56 pm
ان الدول المتقدمة تهتم اهتماما بالغا بالقراءة ألا تعلمين أنّ دولا كأمثال اليابان يقرأ شعبها الكتب حتى أثناء ركوبهم القطار ..انّ المطالعة هي التي تجعل المرء متميزا و هي التي ساهمت في تقدم العديد من الدول..فاذا تحدثنا عن المطالعة تحدثنا عن الادب ..لان المطالعة تجعل الانسان متفوقا من خلال المعلومات التي يكتسبها و التجارب التي يمرّ بها عند قراءته لكتاب و هي تجعل فكره راقيا و مستواه عاليا و تزيده فوق ذلك ملكة لغوية..لكِ أن تنظري الى الشعراء خصوصا الذين يكتبون في غرض الحكمة ..ترين من خلال كتاباتهم ذكاء و معرفة ..ألا تعلمين أنّ كثيرا من علماء الفيزياء و الرياضيات العرب أو الغربيين كانوا ادباء و بعضهم شعراء.. المتميّز في الادب متميز في العلوم لانّ القراءة تؤثر على العقل بشكل كبير ..ربما بعض المتميزين في العلوم ليسوا كذلك في الادب لكنهم لن يصلوا أبدا الى مستوى المتميز في كل شيء. بل و لاكتشفها العرب الفصحاء من كانوا أهل العربية....... أختي ألا تعلمين أنّ العرب هم من اكتشفوا الرياضيات و كثيرا من النظريات من أمثال جابر بن حيّان (الذي سميّ الجبر نسبة لاسمه 'جابر' )و الخوارزمي وهم مكتشفوا العلوم الاخرى وهم أهل اللغة و الفصاحة غير ان الاوروبيين لفّقوا الحقيقة و نسبوا كل شيء اليهم في حال انه خلاف ذلك . بالنسبة لي أظنني أودّ ان اصبح جراحة مستقبلا. أشكركِ مرة اخرى على الردّ و المرور العطر.
موضوع: رد: ما رأيك؟ الثلاثاء مارس 02, 2010 9:37 pm
لان التلميذ المتميز في الاداب أجزم لكِ القول أنّه تلميذ متفوق في كل الموادّ أفيكون من الطبيعي أن يكون انسان متميز في الادب و أنتم تعلمون ماهو الجهد الذي يبذله للوصول الى مرحلة التفوق و التميّز و هذا يدلّ علو اهتمامه و حبه للدراسة..أن لا يحسن العلوم (العلوم بصفة عامة)التي لا تتطلب سوى فهم و تركيز.. أختي في الله لا أوافقك في هذه الفكرة نعلم أنه يوجد أنواع عدة من الذكاء لغوي ومنطقي ، وموسيقي ... لذا ليس بالضرورة أن تفوق تلميذ في الأدب يدل على أنه متفوق في الرياضيات والفيزياء قد يملك شخص ذكاء لغوي يمكنه من أن يبرز في الأدب وينبغ فيه ويكون ذكاءه المنطقي قليل والعكس صحيح . كذلك بالنسبة للأستاذ فدوره كبير فمثلا إذا أحب تلميذ مادة درسها وبرع فيها وإن كره أستاذا كره المادة وفشل فيها كذلك أمور أخرى كمهنة وميول الأبوين تؤثر على تفوق الأبناء .
بالنسبة للتخصص فربما أتخصص في الرياضيات أو الفيزياء أو البرمجة (تعتمد على الرياضيات ) ورغم ذلك أنا في شعبة العلوم تجريبة
بالنسبة لي أظنني أودّ ان اصبح جراحة مستقبلا. أختي في الله قضي الأمر الذي فيه تختلفون إذن بالنسبة لي لا جدال في اختيارك لشعبة العلوم تجريبية .
موضوع: رد: ما رأيك؟ الثلاثاء مارس 02, 2010 9:40 pm
طبعًا لا يجحد عاقل فضل المطالعة و فوائدها الجمة و أنا أيضا معك حين تعدين فوائد الطالعة
أختي ألا تعلمين أنّ العرب هم من اكتشفوا الرياضيات و كثيرا من النظريات من أمثال جابر بن حيّان (الذي سميّ الجبر نسبة لاسمه 'جابر' )و الخوارزمي وهم مكتشفوا العلوم الاخرى وهم أهل اللغة و الفصاحة غير ان الاوروبيين لفّقوا الحقيقة و نسبوا كل شيء اليهم في حال انه خلاف ذلك ..
أعرفهم أولائك العرب أهل الدولة العباسية خاصة و ما يميز أولائك العرب هو أنهم مسلمون أنا حين قلت بل و لاكتشفها العرب الفصحاء من كانوا أهل العربية....... كنت أقصد أهل الجاهلية فهم أهل العربية الفصحى أختي لا ننكر أن سبب ازدهار العلم في العصر العباسي هو انفتاح الدولة على مختلف الحضارات و الثقافات من فارسية و يونانية و غيرها و قد كان لهذه الحضارات الفضل الكبير الذي ساعد علماءنا العظماء المسلمين من سرقت مختلف نظرياتهم من طرف الاوربين و قد اعترفت الدكتورة الألمانية (زيفريد هونكه) بفضل العرب المسلمين على دولة أوربا في كتابها شمس العرب تسطع على الغرب
بالنسبة لي أظنني أودّ ان اصبح جراحة مستقبلا.
اعتقد أن شعبة العلوم التجريبية أنسب لك أما عن مادتك المفضلة فنحن و شعبة الرياضيات لنا نفس الكتب المدرسية إلا بعض التوسيعات في الشرح نحن في العلوم و هم في الرياضيات
أيضا علوم السنة الاولى ليست مثل الخاصة بالسنة الثانية فالأخيرة تفتح الشهية أمزح ففي السنة الثانية ستدرسين على جسم الانسان و ليس مثل الأولى النبات و ....
موضوع: رد: ما رأيك؟ الأربعاء مارس 03, 2010 5:45 pm
أنا انصحك باأن تختارين الشعب التى تفهميناها :لأنك إذا إخترتي شعبة وأنت لا تفهمين فيها شيأ تتعبين أما إذا إخترتي شعبة تفهميناها ستكونينة مرتاحة جدا . وإذا كنت تحبين رفع مستواك أو تريدين مهن في المستقبل ذات *شهرة ومال * إختاري العلوم التجريبية أنا أريد أن أصبح في المستقبل :**مقاولة **
موضوع: رد: ما رأيك؟ 
الثلاثاء مارس 02, 2010 8:58 am
